2015年安徽省蚌埠市怀远县事业单位考试《职业能力倾向测验》精选题

69、今日中国文化，需要的不是流氓精神，而是新的文化绅士精神。如果说，旧文化已经显示出其可笑之处，那替代它们的也不应当是山寨文化，而是应真正具有原创性的独立文化。“山寨”或许有反抗的努力，却没有自由精神。他们或许有天才，但却不能指向真善美的创造。

下列表述，符合上述这段话意思的是（ ）。

A、山寨文化是流氓文化

B、山寨文化不是真正具有原创性的独立文化

C、山寨文化正是由于依附于旧文化而缺少独立自由之精神

D、山寨文化颠覆了传统的真善美

70、初唐的人们探究梁、陈、北齐的祸乱之源，往往归咎于淫靡的文风，并要求建立一种新的文风，以适应唐代大一统的政治局面，这对初唐文坛的建设无疑起到了推动作用。但以文风不振作为亡国之因，毕竟本末倒置。上面这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。

A、唐代大一统的政治局面需要建立一种新的文风

B、把文风不振作为封建王朝的亡国之因是错误的

C、把文风不振作为亡国之因有利于文坛的建设

D、把文风不振作为亡国之因虽不科学，但起到了积极的作用

71、自战国到中唐，中国的经济重心一直在北方，但随着历史的演进，北方的重心地位逐渐丧失，终于在两宋之际让位于长江中下游地区，中国经济的重心完成了北方向南方的转移，这一变化改变了中国社会经济的空间格局。 关于“中国社会经济的空间格局”不正确的说法是（ ）。

A、中唐以前，中国的经济重心一直在北方

B、北方的经济重心地位随着历史的演进逐渐丧失

C、两宋之际，中国的经济重心转移到南部沿海

D、中国的经济重心由北方向南方转移

72、选出下面句子中没有歧义的句子（ ）。

A、自我介绍一下，我已经有女朋友了，在学校教书

B、一个负责的人总是令人信赖的

C、由于父子俩的相互支持，他完成了一项发明

D、我不记得有人借了我资料

73、由于社会生活的复杂性和人的思想的多样性，几乎任何一项立法，都会在为一部分人带来福音的同时，也给另外一部分人带来不自由。可以说，没有哪项立法会得到全体民众的一致支持。那么，用尽可能少的“不自由”代价来换取尽可能多的“福音”，则是立法需要遵循的一个基本原则。这段文字表达的主旨是（ ）。

A、社会和人的多样性

B、完全的自由是不存在的

C、立法的过程中应该怎样取舍

D、立法不可能得到所有的满意

74、①进行良好的时间管理，同时需要这些品质 ②把握好间隔和规律正是时间管理的内容 ③当鸡蛋越来越多，情况越来越糟的时候，你要有能力控制局面 ④进行时间管理，就好像抛鸡蛋 ⑤要做好抛鸡蛋的动作，需要耐心、毅力、练习和计划 ⑥你要不停地把手中的一只鸡蛋换成另一只，还要保持所有的鸡蛋都不落到地上 将以上6个句子重新排序，语序正确的是（ ）。

A、②④③⑥⑤①

B、⑤①⑥④③②

C、②④⑤⑥①③

D、④⑥⑤①③②

材料

阅读下面的短文，回答以下各题：

尽管具有人类学意义的工作相当古老——有两个例子，古希腊历史学家希罗多德或北非学者阿拉伯·英布·卡尔顿，在公元前5世纪和公元14世纪撰写的对他人的描述——但作为独立研究领域的人类学是相对较晚的西方文明的产物。例如，在美国，学院或大学（罗彻斯特大学）普通人类学含学分的第一次课程直到1879年才开设。倘若人们一直关心他们自己及其起源，以及其他人，那么为什么成体系的人类学学科这么长时间才问世呢？

这一问题的答案就像人类历史一样复杂。在某种程度上说，它与人类的技术局限有关。在大部分历史中，人们一直受限于他们的地理范围。没有到世界遥远地方旅行的手段，对远远不同于人们自己的文化和民族的观察是艰难的——如果不是不可能的话——冒险。大范围的旅行通常是少数人独享的特权；只有当适当的运输和通信方式得到发展，对其他民族和文化的研究才可能盛行。

这并不是说，人们一直没有注意到世界上与他们自己在看法和行为上不同的其他民族的存在。例如，圣经《旧约全书》与《新约全书》充分提到各种各样的民族，其中有犹太人、埃及人、赫梯人、巴比伦人、埃塞俄比亚人、罗马人等等。这些民族之间的差异，比起他们中任何人与澳大利亚、亚马逊森林、北极的北美原住民等的差异，就显得逊色了。借助于向真正遥远地方旅行的手段，人们有可能第一次遇到这类根本不同的民族。正是与迄今未知民族的大量接触——这开始于欧洲人试图把其贸易和政治统治扩大到世界各地之时——人们的注意力才集中于人类各种各样的差异。

使人类学缓慢成长的另一个重要因素是，欧洲人只是逐渐认识到，在所有这些差异的掩饰下，他们可能与任何地方的人共享基本的“人性”。不与欧洲人共享基本文化价值的社会被贴上“未开化的”或“野蛮的”标签。直到18世纪中叶，相当多的欧洲人才开始认为这类人的行为与对他们自身的理解是完全相关的。这样一个时代到来了：人们越来越努力根据自然法来解释事情，对以权威文本为根据的传统解释表示怀疑，对人类多样性的兴趣日渐浓厚。

75、对插入语“如果不是不可能的话”的作用分析正确的一项是（ ）。

A、强调在不同时期对同一文化同一民族观察的艰难性

B、强调在不同时期对同一文化同一民族观察的可能性

C、强调在同一时期对不同文化不同民族观察的艰难性

D、强调在同一时期对不同文化不同民族观察的可能性

76、下面不属于导致人类学缓慢成长的原因的一项是（ ）。

A、广阔的地理范围，造成交往的局限

B、落后的旅行手段，造成沟通的不便

C、显著的民族差异，导致理解的困难

D、迟缓的认识发展，导致研究的滞后

77、下面对“人类多样性”理解最恰当的一项是（ ）。

A、不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同

B、人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法

C、民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同

D、不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式

78、根据全文内容，下面说法不恰当的一项是（ ）。

A、具有课程意义的人类学工作出现较早，但含有学分的人类学课程形成较晚

B、人们较早关注到与己不同的民族的存在，但关注人类各种各样的差异却较晚

C、北极的北美原住民与赫梯人之间的差异比犹太人与埃及人之间的差异要显著

D、长期以来欧洲人没有意识到“野蛮人”的行为与对他们自身的理解密切相关