2020年5月10日中国建设银行招聘考试试题（精选）

2020年5月10日中国建设银行招聘考试试题（精选）

1、依次填入下列各句横线中的成语，最恰当的一项是（    ）。

（1）社会要进步，就要大胆改革。不清除（    ）的旧观念，就不能更好地投身到改革的大潮中去。

（2）学习是个永无止境的过程，要善于向别人学习，跟大家一起进步，且不可（    ），骄傲自大。

（3）科举考试对中国古代文人思想造成了禁锢，它的考试内容，也导致了中国文人举子们轻视自然科学而以死背硬记式地谈经、（    ）式地作诗文、纸上谈兵式地议论政事为务的风气。

A、胶柱鼓瑟 固步自封 抱残守缺

B、固步自封 胶柱鼓瑟 抱残守缺

C、抱残守缺 固步自封 胶柱鼓瑟

D、固步自封 抱残守缺 胶柱鼓瑟

2、下列各句中，没有语病的一句是（    ）。

A、一般人常常忽略的生活小事，作者却能够慧眼独具，将之信手拈来，寻找其叙述的价值、成为小说的有机组成部分

B、数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，长此以往，将影响到汉字文化能否很好地传承

C、在90后的青少年中，科幻迷越来越多，这显示了科幻文化正在崛起，是对长久以来孩子们缺失的想象力的呼唤

D、很多企业都认识到，为了应对消费需求和竞争格局的变化，必须把改进服务提到与研发新产品同等重要的位置上

3、在飘来飘去的朋友圈谣言面前，我们需要对传统的治理模式进行反思。一个更公开的、更亲民的政府，一个更克制的、更有限的市场，一个更平和的、更理性的社会，都是文明开放的舆论生态场不可或缺的。坦率而言，无论在哪一个方面距离这个状态都还有很长的路要走，而在当下，也许最重要的是每个方面都要表现出责任心与自制力，不要把责任都推给别人，不要总以为让自己做主就能够解决问题。

这段文字的主旨可以概括为（    ）。

A、惩治朋友圈的谣言，政府、市场、社会需要承担起各自的责任

B、应对朋友圈的谣言，需要改进治理模式

C、现代社会的责任感在下滑

D、好的舆论生态对消除朋友圈谣言必不可少

4、在这个传播方式日新月异而娱乐节目大行其道的时代，那些紧守着严肃内容的节目创作者固然令人肃然起敬，但是有限的传播渠道却让人心急。我们国家拥有着最强大的文化宝库，但是这些精神和物质宝藏一度被大众所忽视，如果能将其打造成品牌范式，将这些严谨、专业的文化知识进行大范围的传播，那么整个文娱市场的生态也许会变得丰厚饱满得多。

这段文字意在说明（    ）。

A、严肃文化因传播渠道有限在文娱市场不受重视

B、整个文娱市场综艺节目质量参差、同质化严重

C、应着力打造文化类节目品牌，扩大传播

D、文化类节目应当融入综艺元素，以满足大众口味

5、我国要在21世纪中叶建成世界科技强国，科学文化建设将在这个历史进程中扮演非常重要的角色。在这个方面，我们有必要增强文化自信。文化自信不仅表现在对既往文化贡献与价值的认同上，更表现在融汇各种优质的文化资源、创造新文化的信心和决心上。尽管全面挖掘和传承我国传统文化中的科学因素、充分认识我国历史上对科学发展做出的贡献十分必要，但更需要思考如何在未来的科学发展和科学文化建设上，做出对世界有重要贡献的新成就，这应该是增强文化自信更重要的一个方面。

这段文字主要说的是（    ）。

A、文化自信表现在文化资源的整合和创新上

B、科学文化建设中增强文化自信的途径

C、判断中国科学发展对世界所做贡献的标准

D、科学文化发展是建设科技强国的核心

6、春分，昼夜平分，春色与茶色平分。看，春染茶山，峰峦叠翠，采茶姑娘那灵巧的双手在茶树上翩翩起舞；听，山泉潺潺，鸟鸣蜂吟，婉转悠扬的茶歌在天地间久久回荡，春分时节，静坐于绿色盎然的美景里，沏上一杯春分茶，沐浴着柔和暖阳，看茶烟袅袅，见嫩绿碧汤，怡然自得。茶中绿意，幽若山林，茗香清醇，去浊扬清，滋润身心，春之色、春之味、春之韵，尽在这春分茶中。

最适合做这段文字标题的是（    ）。

A、春贵在其时

B、春分采香茶

C、春分茶韵

D、茶以春为贵

7、辩论是现代社会最受欢迎的达成共识的途径，“真理越辩越明”。但如果辩论双方心怀强烈的爱憎情感，往往就会听不进对方的意见，反而沿着偏见的道路越走越远，这时双方的辩论就不是在追求真理，而是在千方百计地保护自己的私利。在公共政策的辩论中，有效避免双方越说越僵的机制就是        ，如果公众能以理性、客观和冷静的第三方身份来进行仲裁，而不是以情绪化的狂热偏袒一方，将有可能使公共政策的决策更加接近所辩论的事务的事理。舆论对辩论双方明晰、细化和修正自己的方案是一种积极的“压力”，谁在争论中出口伤人或刻意隐瞒，不管他说得多么头头是道，都已经先在公众的眼里成了不值得尊敬和信任的人。

填入划横线部分最恰当的一句是（    ）。

A、塑造多元化监督格局

B、辩论过程透明化

C、引入公众舆论

D、让公众参与辩论

8、2016年，科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议：甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”人们常会斥之为迷信或巫术，是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解，或者是带有偏见。阴阳五行，是中国古代发明的重要概念和理论，是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步，可以与同时代古希腊的哲学理论相媲美。这些理论的提出，使人们对自然的认识在一定程度上摆脱了过去的神学和巫术，而是用“自然主义”的概念来认识自然世界。

作者接下来最可能讲的是（    ）。

A、将“阴阳五行”视为迷信和伪科学的深层原因

B、“阴阳五行”与现代科学思想的关系

C、“阴阳五行”思想在我国古代社会文化中的地位

D、“天人合一”思想是科学而非迷信的理由

9、市场经济以自愿交易为基础，交易即产权的交换，交易顺利完成的前提是产权的界定和保护。若无产权保护，市场就有可能变成战场，侵占将取代互利，成为配置资源的主要方式。若想防止暴力配置资源，社会必须保护产权和保证契约的执行，这就需要一个完善的法律体系，法律的作用是惩罚侵权者和违约者。

这段文字意在说明（    ）。

A、资源有效配置应从产权的界定和保护入手

B、制定产权保护的相关法律可以有效惩治侵权

C、市场经济发展的前提是遵循公平互利的原则

D、产权受到法律保护市场经济才能够正常运行

10、表演看似很简单，只要有一副好皮囊就可以当演员。实际上，表演是一项专业性非常强的工作，它对演员的要求非常高，当你选择一个角色，你必须首先相信，然后全情投入，并将这个角色有信服力地传达给观众，这就是演员的信念感。传道授业解惑是为人师者的信念感，为笔下每个文字负责是一个作家的信念感······这意味着，坚守一个职业的职业精神使他能够成为一个合格的从业者。

对文段中“信念感”的理解正确的一项是（    ）。

A、对职业所体现的专业性的熟练运用

B、对作家、教师等从业者应有的尊重

C、对所从事职业矢志坚守的职业精神

D、演员、教师等必须具备的职业技能

11、传统的创新观念认为创新没有固定结构，不遵从规则和模式。想要成为创新者的人被告知要“跳出固有思维模式”，尽情拓展思路，用与你的产品和服务毫不相关的东西做类比。我们则主张一种截然不同的方法：在众所周知的框架内思考，不要跳出它的范围。人在专注于某个状况或问题的内部因素时，创造力才是最强的，通过对某个特定的创新任务进行界定，之后对其外延加以封闭，由此，我们大多数人才可能会更具持久的创造力。

这段文字意在说明（    ）。

A、框架内的思维往往会更有助于创新

B、专注是提升创造力的重要影响因素

C、没有固定结构的创新会限制创新者的思维

D、忽视规则和模式的观念不利于激发创造力

12、起床后的第一件事是手机，吃饭先拿起手机拍照传朋友圈，一桌人都对着手机，有一句没一句地聊天，半夜都要从枕头底下掏出手机来看看新闻······摸智能手机渗透到生活的方方面面，已经对个人生活和社会交往产生不良影响。针对人们日渐依赖智能手机的现象，专家呼吁要“数字节食”——人们应该合理利用智能手机，而不是被手机掌控，全民都需要认识到手机上瘾的危害。

根据这段文字，作者接下来最有可能（    ）。

A、说明智能手机在哪些方面给生活造成了影响

B、就如何减少对智能手机的依赖给出建议

C、回顾传统手机时代人们简单而健康的生活

D、介绍“数字节食”概念是如何出现的