2015年江苏苏州市常熟事业单位考试《职业能力倾向测验》题（部分）

32、一个故事是有关美国的一个自封皇帝的。了解点美国历史的人都知道，美国的历史和现实中有许多稀奇古怪的事情，但是一样东西是没有的，就是皇帝，因为美国从来就没有实行过帝制，因而也就不可能有所谓的皇帝。然而，1880年1月9日作为旧金山主要报纸之一的《旧金山纪事报》却在头版头条刊登了这样一条消息：“君王驾崩”，宣布“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世”。 根据上文推断，作者接下来最可能讲述的内容是（ ）

A、美国没有实行帝制的原因分析

B、对该报纸的性质，宗旨进行简要介绍

C、告诉读者美国政治制度的演变过程

D、介绍诺顿一世的传奇故事

33、目前很多城市的新地标，要么比高度，要么比奢华，或是一味追求前卫和怪诞，与周边的历史文脉形成尖锐的反差。由于建筑特别是地标性建筑关涉百年大计，千年大计，一旦造好，就很难改变，因而近年来有不少公认的败笔，已成为城市中极不和谐的音符，为世人所诟病，并为后人留下笑柄。作者要表达的主要意思是（ ）。

A、城市的新地标应与周边的历史文脉相协调

B、地标性建筑关涉百年大计，千年大计，一定要造好

C、一味追求高度、奢华、前卫或者怪诞，造就了很多城市地标败笔

D、建设城市地标要谨慎，不要为世人所诟病，也不要为后人留下笑柄

34、在大学里讲美学，我不太会用到“竞争力”。美可能是一朵花，很难去想象如果我凝视这朵花，跟竞争力有什么关系。

我曾在美索不达米亚发现八千年前的一个雕刻：一个女孩子从地上捡起一朵落花闻。这个季节走过北京，如果地上有一朵落花，很可能一个北京的女孩子，也会把它拣起来闻。这是一个美的动作，它不是今天才发生的，八千年前的艺术品里就有。所以我在大学上美学课不谈竞争力，就谈这朵花。

那时，我在台湾中部的东海大学。校园很大，整个大度山都是它的校园，校园里到处都是花，每年四月开到满眼缭乱。教室的窗户打开，学生们根本不听我讲课。刚开始我有一点生气，可是我想，要讲美，我所有的语言加起来其实也比不上一朵花。所以我就做了一个决定：“你们既然没办法专心听课，我们就去外面。”他们全体欢呼，坐在花树底下，我问：为什么你觉得花美？有说形状美，有说色彩美，有说花有香味……

把这一切加起来，我们赫然发现：花是一种竞争力。它的美其实是一个计谋，用来招蜂引蝶，其背后其实是延续生命的旺盛愿望。植物学家告诉我，花的美是在上亿年的竞争中形成的，不美的都被淘汰了。为什么白色的花香味通常都特别浓郁，因为它没有色彩去招蜂引蝶，只能靠嗅觉。我们经常赞叹花香花美，“香”和“美”这些看起来可有可无的字，背后隐藏着生存的艰难。

后来我跟学生做一个实验，我们用布把眼睛蒙起来，用嗅觉判断哪是含笑，哪是百合，哪是栀子，哪是玉兰……这个练习告诉我们，具体描述某一株花“香”是没有意义的，每种花的香味都不一样，含笑带一点甜香，茉莉的香气淡远……美是什么？另一种物种没法取代才构成美的条件。我问学植物的朋友：如果含笑香味和百合一样会怎样？他说：“那它会被淘汰了，因为它东施效颦，没有找到自己存在的理由。”所以我常常给美下一个定义：美是回来做自己。

对“花是一种竞争力”的理解，不符合短文原意的一项是（ ）。

A、白色的花不参与竞争

B、花在生长过程中必然经历激烈竞争

C、花经历了千百年的优胜劣汰

D、花需要吸引蜂蝶传授花粉

35、（一）我曾运用复杂科学的方法分析制度问题，认为制度应当包括体制和机制两个方面。体制是指系统在某一时间点所处的状态和结构，机制则是指系统演化的过程和动因。由于系统是动态的，处于不停的演化之中，因此单靠权力分析、利益集团分析、规范分析等静态的结构分析方法来研究它是不够的。正如著名的制度经济学家诺斯一针见血指出的，“我们生活在一个经济变迁的动态世界中，但我们的理论却是静态的。”

（二）制度可以经由强制性制度变迁（他组织作用）而产生，也可以通过诱制性制度变迁（自组织作用）而演化。按照复杂性科学的观点，对经济的运行而言，既定的制度规则能稳定交易主体的预期。在既定的制度框架下，交易主体之间都知道对方会按照什么规则来行动，因为大家都相信对方是理性的。如果确实如此，那这一制度就是适当而稳定的。如果在既定制度框架下，交易主体难以发挥作用，难以将商业机会变为现实，那就说明这一制度需要加以改变，正是通过这样一个制度环境与市场主体之间的相互影响和作用，造成自组织作用和他组织作用的结合，推动着经济的发展和演化。根据第一段内容，关于“体制和机制”，下列说法错误的是（ ）。

A、体制是不变的目标，机制是实现目标的途径

B、体制是静态的，机制是动态的

C、体制和机制相互依存

D、体制和机制同属于制度

36、读书的设计是一个立体性、动态性的设计。围绕着某个问题、某种原有优势的拓展，既可以在纵向上涉及古今，又可以在不同层面上涉及中外以及诸种学科。________，就罕能清理出事物的原理；________，就罕能悟透事物的意义和它运行的曲线；________，就容易使自己的知识封闭起来；________，就容易使自己的知识失去根底，变得虚浮空泛。古今中外在某个问题上进行互参，是读书深入以后应该追求的通则。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

A、知今不知古 知古不知今 知外不知中 知中不知外

B、知古不知今 知今不知古 知外不知中 知中不知外

C、知古不知今 知今不知古 知中不知外 知外不知中

D、知今不知古 知古不知今 知中不知外 知外不知中

37、陈老师说：“童欣，这几天老有人告你的状，请你拿一面镜子仔细地照照自己。” 陈老师是否真的要童欣去拿镜子照？（ ）

A、要去拿镜子照

B、有镜子不需要照

C、与此无关

D、不知道

38、广告所推销的不仅仅是商品，与之相伴随的还有商品所被赋予的某种身份、情感和品格，商品在这些象征意义上，成为了“有意义的形象”。 这个句子的意思是（ ）。

A、广告和商品都无意义

B、广告并不赋予商品以意义

C、商品本身就具有物质和意义的双重性

D、商品在广告的推销下，被赋予了某种象征意义

39、提出一个问题往往比解决问题更重要，因为解决问题也许是一个数学上或试验上的技能而已。而提出新问题，则需要有创造性和想象力，而且标志着科学的真正进步。据此可知（ ）。

A、提出问题比解决问题更难

B、善于提出问题的人更善于解决问题

C、只有提出新问题才标志科学的进步

D、缺乏创造性和想象力的人不善于提出新问题