2019年10月20日河南省直事业单位《职业能力测验》精选题

2019年10月20日河南省直事业单位《职业能力测验》精选题

一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。

1、我国幅员辽阔，各个地区的自然条件、地理环境和物产资源有很大的        ，这是各地人民的饮食品种和口味习惯不同的物质基础和先决条件。俗话说：“靠山吃山，靠水吃水。”这个道理是        的，但是社会的发展，政治、经济、文化中心的形成和转移，也是地方菜系的促成和催化因素。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、分别　无庸质疑

B、差异　无可挑剔

C、差别　毋庸置疑

D、区别　无容置疑

2、在希腊，一棵石柱在一千年前倒在那里，今天绝不会有人去把它扶立起来，因为这是历史的本来面目。当然他们又不是对这些先人的创造        。常常会有一些文物医生拿着针管来，为一些正在开裂的石头注射加固剂，或者定期清洗现代工业        的酸雨给这些石头带来的污迹。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、不理不管　造成

B、漠然视之　合成

C、不闻不问　形成

D、漠不关心　化成

3、赵武灵王是无愧于英雄的称号的。秦始皇以全国的人力物力仅仅连接原有的秦、燕、赵的长城并加以增补，就引起了        。也不知道从什么时候起，在秦始皇面前就站着一个孟姜女，        这条举世闻名的万里长城。而赵武灵王以小小的赵国，在当时的物质和技术条件下，竟能完成这样一个巨大的国防工程而没有挨骂，不能不令人惊叹。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、怨声载道　哭诉

B、天怒人怨　指控

C、民怨沸腾　控诉

D、人神共愤　控告

4、产权是所有制的        。健全归属明晰、权责明确、保护严格、流转顺畅的现代产权制度。公有制经济财产权不可侵犯，非公有制经济财产权同样不可侵犯。国家保护各种所有制经济产权和合法权益，保证各种所有制经济依法平等使用生产要素，公开、公平正参与市场竞争，同等受到法律保护，依法        各种所有制经济。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、基础　监督

B、核心　监管

C、前提　保护

D、中心　管理

5、权力意志作为一种希望获得自我强化、秉获自我正当性的存在，本身具有极大的张力，必然借助包括司法程序在内的一切制度工具来实现自己的        。但是现在问题在于司法程序同样是一种权力，承载着第三方执法的全民        ，本身自有一套理性存焉。借由司法程序来实现权力意志，则权力意志需与后者达成        ，不可完全无视其自主品格，        。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、计划　期望　谅解　听之任之

B、意图　期待　妥协　予取予夺

C、愿望　裁决　共识　咎由自取

D、声音　规则　一致　豪取强夺

6、西方科学传统起源于希腊，它的关键词是理性。我们可以注意到，在西方思想史上，哲学和科学永远都        在一起，许多时候甚至没法区别。西方历史上第一个哲学家也是第一个科学家，西方的科学家做大了        就是哲学家。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、纠缠　必然

B、结合　肯定

C、融洽　可能

D、搅和　必须

7、以罗列抽象概念        实际研究，以抽象词语        具体问题，是最常见的过度解释现象。只要违反科学工作的一般准则，都会成为不靠谱解释。而坚持实事求是，戒绝虚妄，谨慎判断，才是艺术批评的可取态度。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、替换　遮蔽

B、替代　蒙蔽

C、偷换　代替

D、代替　遮掩

8、张鉴墙的艺术与其他艺术家创作        ，他的艺术简单而又深刻，充分运用了他以前就秉承的减法原则，以致于提升了当代艺术的艺术功能。他尽可能地把艺术的题材内容压缩到一个最低的点，以致沿着这个点伸展下去就会导致虚无，但神奇的是，他又在不经意间        ，随时地捕捉到一种破除它的艺术奥秘。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、大相径庭　千回百转

B、异曲同工　兜兜转转

C、迥然不同　曲径通幽

D、同声相求　别有洞天

9、始自民国五年（1916）的大前门香烟陪伴了无数普通人的无聊生活。近百年世事        ，曾与之齐名的老刀、大英、三炮台等香烟已然        ，大前门却即将迎来百年诞辰。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、变迁 消散

B、沉浮 淹没

C、起伏 消弭

D、跌宕 湮没

10、不妨冒昧地说，我们现在的史学呈现出一种尴尬的局面：“历史”原本是由无数生命构成的        的流程，但是越是经过学问的“腌制”，它就越发变成了玻璃罩中的木乃伊。我们常见的“历史研究”之中，早已很少有了研究者对生命过程的        、没有了对人性尊严的追求和对生命灵感的触发、感动和        。

依次入创线部分最恰当的一国是（    ）。

A、绘声绘色　领悟　理解

B、有声有色　体验　解读

C、惟妙惟肖　感悟　体验

D、活灵活现　体会　解说

11、表态是一种统一的思想形成共识的形式，必要的表态        尤其是面对重大政治活动和艰难险重任务时，向上级表示鲜明态度，宣示本级的认识、决心和打算是必须的。然而，表态的目的是贯彻落实，需要干部在落实中作出表率，        ，见诸实效。如袋只表态不表率，就是一种晔众取完的作秀行为、弄虚作假的不良作风。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、无可厚非　以上率下

B、无可非议　率先垂范

C、无可厚非　身先士卒

D、振奋人心　上行下效

12、年轻人需要读名著，因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说，“这是一代人对一代人的精神遗言，是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的        ，是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代，阅读生活，借由它，我们        历史，继承文化的血脉。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、嘱托　走进

B、寄托　回望

C、忠告　穿透

D、教导　记住

13、LIve（英国国家戏剧现场）突破原有传播范围，对真正的戏剧市场会不会造成冲击？从莱种程度上看，这是科技发展的大势所趋，戏剧现场影像是否会对戏剧本身产生负面影响，甚至摧毁真正的戏剧，而不去现场观看是否意味着一种        ，一种对戏剧艺术的背叛，从本质上讲，都是一个新生事物在出现时会出现的        。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、堕落　质疑

B、享乐　批评

C、遗忘　反驳

D、怀疑　迷惘

14、当今世界正在发生深刻复杂变化，和平与发展仍然是时代主题。国与国之间利益交融，        促进世界各国共同发展是时代思维。更好地        国内国际两个大局，坚持开放的发展、合作的发展、共赢的发展，实为正道。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、互利共赢　兼顾

B、息息相关　规划

C、休威与共　统筹

D、互惠共赢　把握

15、1966年邢台地震，周恩来总理慰问群众时，特意请群众转过身来，背风站立，自己迎着风讲话。姿态的变化中，蕴含着对人民的        、对群众的        、对权力的        。今天，无论大小事情，无论何时何地，都要密切血肉联系、造福人民群众，更是共产党人的立身之本、凝聚人心的深厚之基。

依次填入划横线部分最恰当的一项是（    ）。

A、尊敬　热爱　自省

B、尊重　厚意　约束

C、热爱　感情　敬畏

D、敬畏　深情　自律

16、今天的“新集体生活”更加开放、更加自由、个性更加鲜明。在网络的土壤中，即便是荒腔走板的歌声，也可能因触动隐秘的心弦而得到共鸣。只是，这样的个性张扬，虽为文化土层的培育提供了更大空间，却也“既有繁花，亦生稗草”，让互联网文化显得颇为芜杂。微信公众号不乏“揭秘”“爆料”“有染”等吸引眼球的劲爆词汇，更有“30岁号等以前要明白”“中国人转起来”等或浓或淡的心灵鸡汤……这些内容尽管无伤大雅，却也难免让人担心它们背后日渐贫血的心灵。

这段文字意在说明（    ）。

A、网络中个性的张扬往往导致似是而非的伪文化大行其道，让人真假难辨

B、网络作为“新集体生活”空间，其中的文化鱼龙混杂，这需要公众辨别

C、当今世界网络这种“新集体生活”更加开放、更加自由、个性更加鲜明

D、互联网文化的特点就是芜杂，难免让人担心微信公众号背后的价值走向

17、价值观体现民族和时代的特点，并成为不同民族文化和不同时代文化的最重要标志性特征。一定社会文化蕴含的价值观往往反映不同民族的诉求，受制于特定的时代、制度和实践。在中国传统文化中，也出现过重视人际和谐、尊重自然等价值观念，至今为人们所重视。资本主义社会条件下的机器大生产和市场经济消除了等级制和人身依附关系，既催生了“自由、平等、博爱”口号，也培育了拜金主义、个人主义和自由主义等价值观念。        。

填入横线上最恰当的是（    ）。

A、这些价值观都带有民族和时代的印记

B、这些特征都是民族和时代具有的标志

C、这些价值观都因为民族的差异而不同

D、这些价值观都具有着各自不同的特征

18、全国人大教科文卫委员会委员马力对社会上流行举办奢华婚礼深有感触。有人婚礼花费上百万元，周围一些年轻人甚至表示害怕办婚礼。马力认为，我们应该追求婚姻的实质，而不要过于浮躁，追求表面上的东西。北京大学教授张颐武认为，从文化传统角度来看，亚洲国家高度重视家庭价值，婚姻是家庭稳定的关键。在特别重视这种关系的亚洲各国，如果不举办盛大婚礼对于家族来说是一种不礼貌。从另一方面来说，炫耀性消费在亚洲国家比较有影响力。他说，有些人举办奢华婚礼还有为了在亲友之间显示实力和身份地位的心态，但过于奢华的婚礼无论对于举办婚礼的人还是参加婚礼的人来说其实都是不堪重负的。《朝鲜日报》称，婚礼应打造成具有美的文化体验日，而追求豪华的、比起实际内容更注重外表和包装，这显然是本末倒置。

这段话意在说明（    ）。

A、奢华婚礼给举办者和参加者都带来了沉重负担

B、举办奢华婚礼和重视家庭价值的传统文化有关

C、举办奢华的婚礼并不意味着更高贵、更有价值

D、举办奢华的婚礼是炫耀性消费的表现形式之一

19、人工智能和人类心灵最根本的差异在哪里呢？人工智能可以模拟人类心灵的很多重要特征，比如自主性。但这仅仅是模仿，因为自主性概念本质上是排斥模仿的。而且，自主性还会涉及我们的行动和自我意识，而自我意识对于人工智能来说又很难实现，因为数据的完全共享性与自我意识的个体性难以兼容。另外，我们的认知、知觉和行动模块里面又存在现象性。即使我们了解清楚了大脑的一切构造，在我们的物理世界里面也无法做出这种现象性的东西来，这就是所谓的意识的“难问题”。

这段文字说明（    ）。

A、人工智能可以模仿人类，但不能替代人类思考

B、人工智能不能全部替代人类心灵，但有自主性

C、人工智能可以模仿人类的个体性

D、人工智能和人类心灵的根本差异

20、宋人一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辩证的节俭，量入为出是其基本原则。宋人把俭朴当做自家的优良传统使之代代相传。赵鼎认为节俭是人最高尚的行为。节俭不是吝啬，袁采提倡节俭，要量力而行，尤其是个人日常生活，“丰俭随其财力，则不谓之费不量财力而为之，或虽财力可办，而过于侈靡，近于不急皆妄费也”。至于公益事业，则要尽力而为，不要吝惜财产，如“乡人有纠率钱物以造桥修路及打造渡航者，宜随力助之。不可谓舍财不见获福而不为”

以下说法与原文不一致的是（    ）。

A、宋人节俭分对象，对个人生活和对公益事业的标准不一样

B、宋人对待造桥修路与家庭生活一样，都保持着节俭的习惯

C、宋人把俭朴当做自家的优良传统，根据个人财力适量花费

D、宋人认为节俭并没有统一的标准，量入为出是最应坚持的

21、①在推动改革发展过程中，领导干部应当坚守怎样的人文精神

②用文化视角做项目，以人文情怀抓发展，让发展成果绽放人文的光辉

③笔者认为，在领导干部的精神世界里，至少应该具有“人本、和谐、传承、关爱、担当”十个字

④古今中外人文精神内涵丰富，包罗万象，核心定义表现为对人的价值、尊严的关切和维护，对人类精神文化遗存的珍视和传承，对理想人格的推崇和塑造。

⑤即以人为本、和谐共存、传承历史、关爱民生、担当责任，这也是领导干部应该坚守的人文精神内涵

⑥领导干部不仅要把人文精神内化于心，更要外化于行，把它真正融会贯通到推动发展的实践中去

将以上6个句子重新排列，语序正确的是（    ）。

A、①④⑤②③⑥

B、⑥①⑤③④②

C、④①③⑤⑥②

D、②⑥①⑤④③

22、收入分配的不平等，收入差距的扩大，无论是从社会公正、社会稳定，还是从经济效率来看，均是不理想的。如果改变了收入分配的不平等，整个国民经济的福利水平会提高。但是收入分配的机械平等，可能有损于经济的效率。政府的作用便在于进行无损于资源最佳分配和经济收入的再分配。政府在经济管理中，可以使用税收、转移开支或者直接干预市场机制，以改变收入分配的不平等。

这段文字意在强调（    ）。

A、平等与效率的协调关系到一个国家的发展与稳定

B、政府在社会经济发展中起着资源配置的作用

C、既不能让社会收入差距过大，影响社会公正，也不能要有损经济效率的机械平等

D、既要改变收入分配的不平等，又要促进经济的效率，这需要政府把握住干预的“度”

23、在现代社会中，相对于金钱财富、权力地位以及社会关系，教育更有助于开放平等的社会流动与地位获得。青年学生通过接受教育，积累知识、技能、经验与才干等等，以使自己在寻找工作、职业变换、身份地位的改变等社会流动的过程中具有较强的竞争力。然而如今“蚁族”的出现和蔓延，或明或暗地表述了另一种事实与逻辑，它反映了在当今社会流动与地位获得的过程中，教育所铺架的向上流动的阶梯出现了明显的短路和断线。

通过上述文字，作者想要表达的主要观点是（    ）。

A、“蚁族”的出现隐喻着教育在促进社会公平方面存在着很多问题

B、“蚁族”的出现隐喻着教育在促进社会平等流动方面出现了问题

C、教育是“蚁族”获得开放平等的社会流动和身份地位的主要途径

D、平等开放与普适化的教育是青年学生获得社会流动的基本的途径

24、长期以来传统光学照相技术进步的基本指向，就是不惜工本地提高对局部物像的还原能力。但是引入数码制式以后，照相就发生了一个维度上的重要变化：一方面，传统的局部成像和解析能力的提高依然需要继续不断致力。但是同时却引入了一整套更重要的指标，这就是如何使局部的“成像”更便捷地融入整个社会的信息共享体系，更方便转化为其它环境场景之中依然充分有效的信息资源。

下列说法与上述文段不符的是（    ）。

A、传统光学照相技术注重提高对局部物像的还原能力

B、数码制式导致照相技术在维度上发生了重要的变化

C、数码制式更侧重于使局部的“成像”融入信息共享体系

D、数码制式对传统的局部成像和解析能力的提高不再重视

25、外交级别一般分为五级：盟国、大使级、代办级、断交和战争状态。《维也纳外交关系公约》中确定的国家外交关系只有大使级和公使级两种，大使和公使都是一个国家元首派向驻在国的国家代表。目前基本没有公使级别的外交关系，公使仅仅是作为一个外交等级的标志保留。而外交降级一般是通过驱逐大使，从大使级降为代办级关系。所谓代办，顾名思义，就是一个国家的外交部部长向另一个国家的外交部部长派出的联络代表。严格的说，代办并不是真正意义上的外交官，也不是一种衔级，而是一个职务。两个国家之间由于种种原因没有通过合乎国际法的方式建立外交关系，而实际又需要有所往来，就可以通过这个途径。

以下与原文意思符合的是（    ）。

A、代办作为本国外交部部长派出的联络代表与他国进行往来

B、外交降级也指从公使级别外交关系向下降级

C、合乎国际法的方式建立外交关系中没有盟国和公使级两种

D、断交和战争状态是两国关系降至冰点的表现