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2017年422联考《行测》试题(吉林卷乙级)

2017-12-02 10:30:00 | 来源:网络及考生回忆

26、古人形容漂亮可以用“貌比潘安”“玉树临风”“顾盼神飞”,我们只会说“高富帅”“白富美”;古人形容人难看可以用“东施效颦””“獐头鼠目”,我们只会说“矮穷矬”“颜值低”;古人表达悲伤用“我心伤悲,莫知我哀”,我们只会用“蓝瘦香菇”……也许这种对比有些极端,但如果有一天你张口闭口只会习惯性地说“高富帅”“矮穷矬”,就会遗失了祖先留给我们宝贵的语言财富。

这段文字意在说明

A、流行语威胁传统语言财富

B、语言随着时代发展而改变

C、古汉语已经被大众所厌弃

D、用流行语说话更简单直白

27、我有很多书想读,却读不进去,以致很多想了解的学问,都难以了解。牟宗三先生回忆年轻时在北大读书,有一天得到熊十力的《新唯识论》,一个晚上就读完了。这怎么可能呢?这部书一直放在书架上,我曾多次打开它,但都读不进去。有一次,我在美国作家迪拉德的《听溪者的朝圣》上,看到这个说法:《道德经》写的是“生活的艺术”。对于只有五千言的老子《道德经》,我从来没有读通过,因此无法得出一个贯通的看法。于是,我以“如何生活”的角度去读,结果第一次读通老子,并且得出中心思想,感觉非常不错。

这段话表达的主要观点是:

A、找到合适的角度读书则更易读通

B、书读不通便不能了解更多的学问

C、只有自己感兴趣的书才能易读通

D、某些理论性较强的书应多读几遍

28、中国人常会举全族之力兴建家庙,以此弘扬家族传承,彰显先祖荣光;集地方财力设立乡祠,以此纪念故土先贤,宜示人杰地灵。至于身处异乡的客商们,则集资兴建会馆,以乡谊抱团,互相帮衬彼此提携。这是中国传统文化的特色。

下列没有体现文中所指的“中国传统文化特色”的是:

A、越鸟南栖

B、叶落归根

C、安土重迁

D、功成身退

29、法国的候车大厅设有故事自动分发机。上设1、3、5三个圆形按钮,分别代表阅读耗时一分钟、三分钟和五分钟的故事,底下设有打印纸出口。按下任意按钮,就会随机打出一张印有故事的小纸条,供旅客在候车时或旅途中阅读,且不收一分钱。所谓故事,并非只是段子,他们中大多数是“风雅”发轫正规文学作品,有小说、诗歌、散文、童话等等。据了解,故事自动分发机项目在启动之初,就搜集到4万篇各种体裁的文学作品,且这些作品全部是原创,这在其他国家或许是难以想象的。

从这段文字中无法推出的是:

A、故事分发机为原创作品提供了发布平台

B、“免费写,免费看”的模式会持续下去

C、故事自动分发机满足了乘客的文化需求

D、故事分发机契合了法国浓厚的文学氛围

30、如果按照距离太阳的远近来排序,地球在大行星里可以排到老三。比地球更靠近太阳的是金星和水星,它们的公转轨道位于地球的内侧,因此天文学家也称它们为“内行星”。当地球、内行星和太阳按此次序严格位于一条直线上时,由于强烈的亮度反差,我们会发现内行星像一个小黑点一样在日面上缓缓移动,这就是凌。如果通过日面的是金星,那么就称之为“金星凌日”

根据文意,下列说法错误的是:

A、当地球、内行星和太阳处在同一直线上时就有凌日现象

B、凌日现象就是太阳被一个小的暗星体所遮挡

C、金星运行到太阳和地球之间时才有金星凌日

D、与金星凌日类似的现象还有水星凌日

31、在充满变量的世界,我们是眼花缭乱的观望者,也是置身其间的推动者。曾经走街串巷的叫卖声不见了,只需手指轻轻一点即可享受送货上门的电商火了起来;全家人乃至几家人守着一台电视机等待每天一集电视剧的场景不见了,取而代之的是乱花渐欲迷人眼的多屏时代;人们获取信息的渠道不仅早已多样化,而且信息芜杂难辨——“        ”,是我们生活中的常态,容不得视而不见,也容不得退避。

填入画横线部分最恰当的一项是:

A、难

B、变

C、乱

D、散

32、近两年有一种产自东北的非主流水果———菇娘(这个“娘”在东北读作三声,并缀一儿化音)颇有         之势。每逢春夏之交,大大小小的水果铺子,都少不了菇娘小巧的身影,而它特有的香气与口感据说确实俘获了不少姑娘的舌尖呢。

填入画横线部分最恰当的一项是:

A、一步登天

B、后来居上

C、反客为主

D、登堂入室

33、春晚相声《新虎口遐想》的出现,其最现实的意义就在于它实现了相声本质的回归,讽刺的分寸感好,对社会不良现象反思有力。只是      春晚时间的限制,结尾比较仓促,实在是美中不足的遗憾。但是          ,它回归了本质,找回了初心。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、由于 大醇小疵

B、囿于 瑕不掩瑜

C、困于 毋庸置疑

D、缘于 不言而喻

34、如今越来越多没营养的综艺节目占据了市场的      。而《朗读者》却别具一格,“慢下来”用“朗读”做点事,这才是真正稀缺而有价值的电视文化。《朗读者》证明文化类节目未必“冷”,《朗读者》节目组把这份对精神文化的尊重     到节目中来。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、主体 移植

B、主流 传达

C、首席 延伸

D、份额 演绎

35、《中国诗词大会》推广传统诗词文化的成效          。观众在春节期间远离了牌桌和酒席,坐在电视机前欣赏选手的精彩对决。将古诗词元素融入于现代生活中,或许是传承传统文化的好方法。虽然不是每个人都要写诗成为诗人,古诗词欣赏能力也未必与背诵能力成正比,但在日常文字表达中化用古诗词,足以让一个人在精神上     起来。

依次填入画横线部分最恰当的一组是:

A、有目共睹 雍容

B、家喻户晓 充实

C、立竿见影 丰盈

D、显而易见 从容

36、汉语是一种能产性极强的语言,在网络语境催生下,大量新颖别致、有时代内涵的新词族______,它们在类推机制下以共同的语素为基础,形成可不断扩充的庞大词汇家族。如:“微X”词族、“晒X”词族、“X奴”词族等等。诸如此类的表达在当下的口语交际中______。

依次填入画横线部分最恰当的一组是:

A、一鸣惊人 遍地开花

B、脱颖而出 屡见不鲜

C、横空出世 细大不捐

D、异军突起 俯拾皆是

37、客观地说,“网红”并不一定是________。这个时代,站在互联网风口,猪都能飞起来,何况是有看点、有炒点的“网红”呢?社会原子化、娱乐疯魔化、价值的多元、舆论的分野……给了“网红”勃兴与风靡的最佳土壤。若三观正,有节操,“网红”也可以“最美”;可一旦陷入眼球经济的“名利场”,这个时候,资本只要稍稍抛个媚眼,“网红”经济就容易_______。

依次填入横线部分最恰当的一组是:

A、牛鬼蛇神 剑走偏锋

B、洪水猛兽 走火入魔

C、妖魔鬼怪 鬼迷心窍

D、狼烟烽火 趋之若鹜

38、青山隐隐,芳草萋萋,春天的脚步总是来去匆匆。“二月里来好春光”的余音还在耳畔____,____之间便到了细雨纷纷、祭扫亲人的清明时节。

依次填入画横线部分最恰当的一组是:

A、缭绕 蓦然

B、回响 忽然

C、飘荡 遽然

D、萦绕 倏忽

39、魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答说:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王再问:“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说:“我兄长治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,只有我们家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之时。一般人认为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病,是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术,所以认为我的医术高明,名气因此响遍全国。”文王说:“你说得好极了。”

这个故事不能给公务员工作带来的启示是:

A、事后处理不如事中处理

B、事中处理不如事前处理

C、疏忽可能造成重大损失

D、不要为表面现象所迷糊

40、近年来,荒唐滑稽的文化闹剧时有所闻。有的地方,在举行某种群众性的活动时,全体穿着所谓的“汉服”,就让人哭笑不得。在今天复活古代的服饰,就算是弘扬优秀的传统文化?如果把弘扬传统文化理解成古代服装,一齐行跪拜礼,这就_____让人哭笑不得,_____令人欲哭无泪了。凡此种种,都是________的典型表现。

依次填入画横线部分最恰当的一组是:

A、不是 而是 食古不化

B、不是 就是 生吞活剥

C、非但 反而 生搬硬套

D、不仅 而且 囫囵吞枣

41、某些意义上讲,与现代白话文一道_______于20世纪初的中国科幻文学,起点是很高的,因为当初在中国力推科幻文学的“科幻粉”中,有着不少文学史上的“大腕”级人物。然而因科幻文学今日之_______,以至于许多实实在在的事例,在今天不热悉文学史的人听来,反倒像是_______了,因为,寒酸久了,再怎么说自己“出身高贵”也难取信于人。

依次填入画横线部分最恰当的一组是:

A、发端 凋敝 低人一等

B、滥觞 式微 无稽之谈

C、起源 衰落 天方夜谭

D、发轫 衰败 胡说八道

(一)

我离开小山村的老家,已然四十多年。常想起的,却是老家曾经光洁滑亮的门槛。

都说童年时的所见所闻和遇到的刺激,在一个人大脑皮层中会形成最初的沟回,打下最深的烙印--或许真是这样吧。当年的小山村,清一色是木结构房。于是,门槛就成为住宅的一个“不起眼”的重要构件。

......

在小山村,新建的门槛都会被刷上桐油,而当木头敞开每一寸肌肤,激活每一个细胞,将桐油饱饱地吸纳进去时,便呈现出黄金的底色,裸裎着山村家乡的胎记。而记忆中,我一直以为,门槛就是家的代名词,跨门槛就等于离开了家。因而,自从离开小山村去城里读书后,平日里我总是把门槛当作自己的感情“拐杖”。

时光变迁,而今,养我长大送我离家的祖父祖母皆已作古,就连老宅也因为小叔家“建新拆旧”的需要而夷为平地。小山村的那些老宅正在消失,门槛也随之消失。但我总以为,物质的门槛可以消匿,但充溢过往人间喜怒哀乐故事的“门槛”终究可以永存,并给人以永恒的回味和启迪。是啊,人生里跨越门槛的抬脚与落地、放下与收回,都会与我们的命运相交,影响我们的人生之路。

42、第一段的“却”字看似突兀,实有其用意,即:

A、强调门槛看似不起眼却令我难以忘怀

B、突出时光变迁和家乡巨变给人的沧桑感

C、暗示门槛对作者所具有的拐杖作用

D、引出虽已远去却令作者难忘的儿时故事

43、文中的省略号表示有一段文字被略去了,这段文字最可能写的是:

A、作者家乡的自然环境和风俗习惯

B、老宅的习用建材和结构特色

C、门槛“不起眼”的原因和重要性

D、大脑沟回的主要功能和分区

44、下列理解与表述,不符合原文意思的一项是:

A、家乡老宅的门槛寄托着作者淡淡的乡愁

B、要留住传统就要放慢建新拆旧的脚步

C、跨越门槛就像人生道路的一次次选择

D、涂有黄金底色的门槛是家乡的独特印记

45、下列作为短文标题最恰当的一项是:

A、门槛,永不退色的记忆

B、时光,从门槛上匆匆跨过

C、门槛

D、门槛,跨过去就是门,跨不过就是坎

46、本文没有给我们提供的信息是:

A、桐油在作者家乡曾被普遍用于门槛上漆

B、作者家乡老宅的门大多是木制而成的

C、一些古朴的村落正消失在城镇化大潮中

D、已人到中年身在异乡的作者是少小离家

47、

①这就造成人们像蚕蛹一般,越来越蜷缩进小小的“信息茧房”当中。

②研究表明,人类会习惯性地从已有的信念和假设角度来搜索、解读和获取信息,忽略甚至不看与自己价值观取向相左的消息。

③以情感诉求为支柱的“后真相”,其特征就是飘忽不定,科学精神更无从谈起。

④历史无法言说新闻具体是在哪一天诞生的,但可以肯定的是,假新闻在新闻诞生那天起就存在至今,并如同幽灵一般影响着公众情绪。

⑤假新闻泛滥,以至于《牛津词典》2016年年度词汇是“后真相”。

⑥不久前,欧洲国家马其顿的一座小城威莱斯,因出现了假新闻“淘金热”而登上西方各大媒体。

将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

A、⑤④①⑥③②

B、②⑤③⑥④①

C、⑥⑤③②①④

D、④⑥⑤③②①

48、吃药还是输液,本不是选择的难题。吃药是最常用和最便利的治疗手段,但口服药物的效率不高也是常事;输液使得药物直接进入血液,效用和利用度更高,但滥输液的副作用同样不小。不过,自从有了输液,不仅“挂个水好的快”被医生推荐,而且患者群体也对“输液好的快”普遍认同,主动要求医生输液的不在少数,有些患者还对医生不给输液颇有微词。

这段文字意在说明:

A、患者缺乏科学的健康知识

B、人们对输液存在认识误区

C、输液见效快是其最大缺陷

D、推荐输液的医生不够专业

49、古代的石桥拱形大多为半圆形,这种建筑形式尽管比较优美完整,但因为拱顶造成桥高坡陡,车马行人非常不便。作为一条贯通南北的枢纽,“学步桥”的建造者采用了圆弧拱形式,使石拱高度大为降低,桥面过渡平稳,车辆行人非常方便,达到了低桥面便于过往、大跨度便于行船的双重目的。而且相对于传统的建筑形式用料省、施工方便。

对这段文字的主旨概括最准确的是:

A、介绍圆形拱石桥设计方案的优越性

B、指出古石桥在建筑风格上的唯美性

C、突出学步桥在建筑形式上的创新性

D、比较传统石桥和圆弧拱桥的实用性

50、①没有人可以精力无限、奔腾不息,忙碌周期与休憩周期相结合才能让生命充满精彩。②适度的停顿犹如登山过程中的休整,是从胜利走向胜利、从激昂迈向激昂的必经阶段。③就像电影镜头,长短镜头结合在一起,才会形成缤纷多彩的画面节奏。独处不仅是忙碌之间的停顿,更像是一次身心调整、精神蓄力。④所谓“静-分,慧-分”,养一团清静之气,擎一片悠然心光,映照自己同万物的关系,正是独处的本意。

苏轼有句名言:“善养身者,使之能逸而能劳。”这句话在原文中的恰当位置是:

A、③

B、②

C、①

D、④

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