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2016年黑龙江省公务员录用考试《行测》试题(公检法卷)

2016-12-31 10:00:00 | 来源:

26、宜居带是指一颗恒星周围一定距离的范围,在这一范围内水可以以液态形式存在。由于液态水被科学家认为是生命生存_________的元素,因此如果一颗行星恰好落在这一范围内,那么它就被认为有更大的________拥有生命或至少拥有生命可以生存的环境。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、缺一不可 范围

B、举足轻重 条件

C、至关重要 优势

D、必不可少 机会

27、尽管古人对日食怀有恐惧感,认为日食是“天狗吃太阳”,但是鉴于太阳对于人类的重要作用,人们必须采取            的措施加以拯救,如用锣鼓和鞭炮的声音来驱赶“恶狗”。尽管现在听起来            ,不过这类故事却使观赏日食变得神秘而有趣。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、行之有效 急于求成

B、大张旗鼓 啼笑皆非

C、力所能及 匪夷所思

D、恰如其分 不可理喻

28、当企业的业务都实现计算机化后,那些从事计算机业务的企业却遭遇了       。如果需要计算机化的业务流程没有增加,顾客对性能没有特别需求,他们就无法继续      自己的产品。所以,所有与计算机相关的企业,都必须为已经得到满足的顾客们,提供一个购买他们更新技术的       

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、瓶颈 销售 理由

B、阻碍 生产 方法

C、困境 改进 渠道

D、障碍 推广 优惠

29、 人的自尊可以划分为有条件的自尊和无条件的自尊。前者是通过达到一些预设的标准来获得的自尊,自我价值感有赖于这些标准的实现,而非自我的本真需要,比如认为拥有美貌才有价值感。有条件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的标准是内化得来的。如果父母的爱是有条件的,对自己欲求的行为进行奖励,对不欲求的行为进行惩罚,这就把行为标准强加给了儿童,儿童会不自觉地把这种标准当作自己的人生追求。有条件的自尊往往通过强烈的自我意识表现出来,这样的人总是通过他人的眼光来看待自己。

与这段文字的意思相符的一项是:

A、人的本真需求是有条件自尊的来源

B、父母的过分溺爱会损害孩子的自尊

C、有条件自尊者往往过于在意外界的评价

D、父母给孩子制定行为标准对其成长不利

30、诗歌的面貌并不完全取决于作者人品的高下,而是与作者的学力素养、心灵的敏感程度有更为直接的关系。换句话说,                                                               。典型的例子就是晋代的潘岳,他虽然有“拜路尘”的卑劣行径,但其《闲居赋》一文却展现了一份清雅独绝的隐逸情怀。

填入画横线部分最恰当的一项是:

A、一个品格并不高尚的人同样有可能创作出动人的诗篇

B、人格是否高尚并不是决定作品质量高下的唯一要素

C、一些杰作的作者反而更擅长掩饰自己的真实品格

D、“知人知面不知心”的情况在创作领域尤为常见

31、现代传媒尤其是电子传媒有着比传统纸质传媒更宽广的尺度,            更多批判的意识和更多的异端。无数专家、学者在电子传媒会客厅中针对各种社会现象接受访谈,发表意见,甚至不乏              的声音。分析之深、论证之严密、言论之犀利,传统媒体均无法                  

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、鼓励 特立独行 相提并论

B、滋生 针锋相对 同日而语

C、允许 振聋发聩 一目了然

D、容纳 惊世骇俗 望其项背

32、有了社会契约,人们失去的是其自然的自由,以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利;通过社会契约,他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权,在权衡利弊的时候,如果要避免出现错误,我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制,而文明的自由却受到公众意志的限制,步入文明社会,人类获得了道德自由,仅这一点就使人类成了自身的主宰。

根据上述文字,下列说法正确的是:

A、社会契约规定了自然的自由和文明的自由各自的界限

B、社会契约强调的是有约束而非完全的自由

C、人们只有服从社会契约才能获得文明的自由

D、社会契约赋予人们文明的自由、限制自然的自由

33、中微子是一种基本粒子,在宏观的宇宙起源及演化中扮演着极为重要的角色,由于没有质量并且不带电荷,和其他物质的相互作用极其微弱,这使得中微子的运动轨迹不会发生改变。那些来自遥远宇宙、来自黑洞边缘或者来自宇宙线发源地的中微子,可以告诉人类那些“源”在哪里,甚至可以让我们一探黑洞的究竟。

最适合做本段文字标题的是:

A、令人惊喜的存在

B、特立独行的中微子

C、中微子:宇宙的使者

D、触不可及:“隐形”的中微子

34、海洋是陆域通过流域的自然延伸,在海洋开发活动中,海洋捕捞、海上运输、海洋矿产开发和海水养殖等生产环节是在海域和流域共同完成;而海盐业和海水利用等则完全是在陆域上完成所有生产环节。此外,现代科学技术发展在推动海洋科技进步、海洋产业发展的同时,海洋高新技术的发展以及新产品的出现,也促进了流域科技进步和相关产业的发展,海陆产品通过这种技术延伸得到互动发展。

这段文字意在说明:

A、海洋经济与流域经济空间布局的依赖性

B、现代科技的发展推动了海陆经济的进步

C、海洋经济与流域经济在产业上相互交错

D、现代科技的发展促进了海陆经济的交汇

35、沉积物基准是指特定化学物质在沉淀物中不对底栖生物或上覆水体质量产生危害的实际允许浓度,它既是对水质基准的完善,也是评价沉积物污染和生态风险的基础,是进行湖泊生态环境质量评价的基本要素。国外对沉积物基准的研究始于20世纪80年代,但还未形成完善和统一的沉积物基准体系。由于沉积物中污染物的迁移、转化、生物累积过程及界面过程的复杂性,目前仍缺乏关键的研究手段。国内已有不少科学家做了大量有益的探索,但研究仍然比较零散,还没有国家主管部门颁布湖泊沉积物基准规范。

这段文字意在说明:

A、亟需弥补现有沉积物基准体系不足

B、沉积物基准非常重要但研究未成体系

C、沉积物基准为湖泊水环境重要研究内容

D、沉积物基准的相关研究已经有较多进展

36、马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲,最初他觉得牧师讲得让人感动,准备捐款。过了十分钟,牧师还没有讲完,他就有些不耐烦了,于是他决定只捐一些零钱。又过了十分钟,牧师还没讲完,于是他决定一分钱也不捐。在心理学上,这种刺激过多和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的现象,被称为“超限效应”。目前旨在帮助肌肉萎缩侧索硬化症患者的“冰桶挑战”项目,也应警惕因过度娱乐化而产生这种效应。以秀开始,但不以秀结尾,留下慈善真精神而不仅是明星录影集,这场跨国接力才算圆满。

对这段文字概括最准确的是: 

A、“冰桶挑战”应避作秀之嫌

B、要弱化明星在慈善中的作用

C、要把握慈善娱乐化的分寸

D、应适时预防“超限效应”

37、“据理力争”不是最佳的表达方式,太用力,太急切地想说明道理,反而少了从容淡定。它反映出“力争”者的不够自信,也表明他对听众辨别事理能力的低估。

以下与作者表述的观点最接近的是:

A、有理不在声高

B、公道自在人心

C、此时无声胜有声

D、针尖不必对麦芒

38、可见光通信技术的原理非常简单,光亮代表1,光灭代表0,亮灭的组合就携带了信息。不过,由于可见光的频率远远高于无线网络通信信号,其传播的直线性很强,稍有阻挡就会导致通信中断。考虑到技术发展趋势和产品实用性,可见光通信不大会替代无线网络而在家庭中得到广泛应用,但这并不是说这种技术没有实用价值。这种技术在广播式的公共通信中有着令人兴奋的应用前景。运用可见光通信技术,发光二极管信号灯可告诉司机前方直行有拥堵现象,建议右转走另外的道路。

从这段文字我们可以推出:

A、可见光通信技术的使用将使得城市真正变成智能之城

B、目前可见光通信的核心技术已有了巨大突破

C、可见光通信技术将在公共通信中大放异彩

D、可见光通信技术将使得家庭网络发生翻天覆地的变化

39、年年招工年年“荒”,受国内外经济新形势、省域产业步入新格局、务工群体产生新诉求等多重影响,持续多年的“用工荒”今年在浙江“如期而至”。与往年不同的是,随着新生代农民工群体的日益扩大,因诉求增多而导致的“用工荒”日渐明显。

这段文字主要讲的是:

A、“用工荒”对企业发展的影响

B、“用工荒”表现出的新特点

C、“用工荒”产生的原因及变化

D、“用工荒”问题的解决途径

40、有一个走钢丝的人,技术超群,他能在两幢20层高的大楼间,手持一根平衡杆,在钢丝上自由行走。成千上万的人被他令人窒息的壮举吸引。只见他走过钢丝后,让其助手骑在他肩上,准备再走一遍,观赏的人们报以热烈持久的掌声,他示意人们停止鼓掌,然后大声问:“你们相信我和我的助手能走过去吗?”“是的,我们相信!”人群狂热地大喊。他停了停,然后大声问:“谁愿意骑在我的肩上?”人群死一般寂静。

这段文字最适合的标题是:

A、自信与自负

B、相信与信任

C、人之相处,贵在真心

D、艺高人胆大,胆大艺更高

41、①南、北半截胡同和米市胡同一带算得上是清末宣南士人的“核心”街区

②它们彼此间的距离,十几分钟步行即可到达

③这座南海会馆所在的宣南地区,清末时聚集了许多士人

④这为在京士人拜访主考官和同乡京官提供了便利

⑤除了广东士人聚集的南海会馆,湖南会馆在今烂缦胡同101号,绍兴会馆在今南半截胡同7号,均有迹可循

⑥当时士人在京入仕之后,除非能够获得皇帝在内城赐的宅院,大都住在宣南。

将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

A、①⑥⑤②④③

B、①③⑥⑤④②

C、③⑤①②⑥④

D、③⑥④①⑤②

42、流派的出现可以视作某艺术品种发展到高级阶段的表现,譬如京剧老生就有余派、高派、马派等,京剧旦行的梅、尚、程、荀也更为人们所熟悉。京剧演员大多会根据自身条件、喜好等,专攻某一流派,但如果对流派过于强调,反而会忽视了比流派更为基本的行当规范。在很大程度上,流派是个人风格特色,而行当是基本技巧规范,是否符合行当要求有严格的对错之分。没有行当规范就不可能有流派,不能用后者取代前者。比如唱老生言派,首先应该符合老生行当的基本要求,然后再追求法度严谨的吐字发音、起伏跌宕的运气行腔、细腻婉转的情感表达等言派特色。

这段文字意在说明:

A、流派传承应以行当规范为基础

B、流派往往是某一类风格的汇聚

C、戏剧流派脱离行当就难以发展

D、京剧传承应是技巧与特色并重

43、哲学家们长久以来都对语言和思维的关系饶有兴致,许多人相信内部语言(也可叫做内在声音、内心独白或言语思维等等)在科学的范畴之外。这一观点正在被颠覆。人们有了新的实验方法激发内部语言的出现,对之进行干扰,并得到神经成像。研究者开始了解这些内部语言是如何在大脑中形成的、具有哪些主观特质以及在人们的思维和决策过程中扮演了何种角色。

这段文字主要介绍:

A、内部语言与思维的关系

B、内部语言研究的新进展

C、实验对语言研究的作用

D、内部语言神经成像过程

44、20世纪90年代之后,海外动画大举“入侵”中国电视荧屏,中国本土的民族动漫作品不仅数量大幅降低,在质量、影响力等方面也都大不如前。民族动漫如何在今天继续实现社会效益和经济效益,成为一道难题。首先,要让其在大众市场上有好的表现,就应找到大众审美的支撑点。其次,要让民族动漫重现辉煌,必须有品牌意识,使它具有广泛的持续传播的可能性。 

这段文字没有论及的是:

A、民族动漫作品影响力降低

B、海外动漫作品质量高

C、重振民族动漫辉煌的措施

D、树立民族动漫的品牌意识

45、德国存在主义哲学家雅斯贝尔斯将孔子列为思想范式创造者的四大圣哲之一。在雅斯贝尔斯看来,孔子并不像一般人认为的那样,只是一个想复辟周礼的守旧派,而是一个由于对礼崩乐坏感到失望,希望建立一个新世界的革新家。他的根本思想是“借对古代的复兴以实现对人类的救济”。孔子想要借助教育在他的世界中塑造人类,通过知识寻找出路,并具有积极的人生观和与时代步伐基本合拍的政治主张。

下列哪项可以作为这段文字的标题?

A、雅斯贝尔斯眼中的孔子

B、守旧与革新——孔子的抉择

C、在教育中塑造人类

D、具有两面性的孔子

46、清明祭祀,向已逝的祖先亲人送上思念与敬意,更多的是传承中华民族的孝道传统,把对逝者的怀念转化为对生者的关怀,祭奠死去的人是为了让活着的人更有尊严地活着:通过祭祀更加认识自己的人生职责和使命;通过祭礼认识每个人的位置和角色;通过祭悼来反省人生的终极归宿,来不断校正我们的人生态度和价值。

这段文字主要说明的是:

A、清明节的启示

B、应该重视清明节

C、清明祭祀的意义

D、清明节对于传承文化的作用

47、暗物质是最大的谜团之一,不过一旦天文学家接受其存在,很多其他宇宙难题便可     。例如,暗物质似乎能解释为何银河系的盘状结构边缘存在如此大的扭曲。虽然围绕银河系运行的星系会对银河系产生扰动,但如果没有暗物质的放大作用,它们微弱的引力效应对银河系也是      

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A、举一反三 望尘莫及

B、迎刃而解 鞭长莫及

C、拨云见日 爱莫能助

D、昭然若揭 无能为力

48、日前,被称为“法国大展”的“名馆名家名作”纪念中法建交50周年特展在国家博物馆展出。这是一次重量级的展览,10幅名作都是从法国各大国立博物馆________的精品之作,_______了法国从文艺复兴到当代的艺术精华。

依次填入画橫线部分最恰当的一项是:

A、精挑细选 再现

B、沙里淘金 展现

C、百里挑一 融合

D、优中选优 浓缩

49、天池经历了漫长的无名时期,后来伴随着天池传说的兴起,天池也开始       。谈到天池传说,还有一个缘由:人们面对神奇的山水之境时,总爱把神灵的光环罩在山水的头上,使山水之景与神灵之气       ,即所谓“山不在高,有仙则名”。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A、声名鹊起 相得益彰

B、门庭若市 相映成趣

C、脱颖而出 相濡以沫

D、广为人知 相视莫逆

50、《自私的基因》出版于1976年,但这本书的魅力、争议和影响力却        。有趣的是,这本书出版时学界还有反对之声,公众则高高兴兴地        了它。几十年过去,书中理论在学界越来越少争议,公众反而       般开始担忧这本书“太过极端”。

依次填入画横线部分最恰当的一项是:

A、大放异彩 接收 恍如隔世

B、历久弥新 接纳 醍醐灌顶

C、与日俱增 接受 如梦初醒

D、如日中天 接手 茅塞顿开

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